Ambiguïté profonde et vide

La plupart des médecins ressentent le besoin à un certain moment de chercher dans les paysages intellectuels au-delà de la médecine, mais ce sont des endroits difficiles pour nous. Les repères qui distinguent le fait de l’illusion, le véritable énigmatique du banal camouflé, ne sont pas familiers. En médecine, nous pouvons les reconnaître. Mais loin de notre discipline les chemins sont marqués dans des runes étrangères, et les mauvais tournants finissent souvent dans les sables mouvants de la profondeur bidon. Parfois je lis des choses que je ne comprends pas mais je suis laissé avec le sens étrange que le sens est là, juste au bord de la vision, hors scène à gauche. Mon moi rationaliste et médical peut à peu près faire face à cela, car je soupçonne que toutes les vérités ne peuvent pas être explicitées. Kierkegaard croyait que certaines choses ne pouvaient être exprimées qu’indirectement, comme dans une parabole, pour provoquer un changement intérieur chez l’auditeur. Vraisemblablement le “ changement interne ” C’est un changement dans le cadre de référence de la compréhension. J’ai souvent ressenti la déception d’essayer d’expliquer une idée, seulement de me retrouver avec un artefact en plomb. Il se peut qu’il n’y ait rien dans l’idée de toute façon, que le sens illusoire de la signification a pris naissance dans l’obscurité pourpre sombre de cette dernière bouteille de Shiraz. Mais il se peut aussi que le langage ne puisse que vaguement exprimer les complexités de la pensée. Nietzsche croyait que toute pensée une fois articulée est déjà morte, comme un papillon enfoncé dans une collection sans vie. Le problème est qu’il n’est pas difficile de déguiser le vide dans l’ambiguïté. Oscar Wilde vient à l’esprit. Ses aphorismes plus intrigants semblent souvent être des triomphes de style sur le contenu, bien qu’on puisse lui pardonner parce qu’il est drôle. Plus suspects sont les dictons pesants du mysticisme oriental qui semblent dépourvus de contenu et d’humour, mais aspirent à la profondeur sur la base d’une certaine ambiguïté rythmique. Il ya toujours le soupçon que, pour une blague, vous pourriez constituer un aphorisme tout aussi impénétrable après un dîner de club de rugby. Il est difficile de trouver des zones à la limite de vos connaissances personnelles. C’est comme un tamis pour les diamants, mais ne sachant pas trop à quoi ils ressemblent. Une pensée que vous connaissez presque, mais pas tout à fait, scintille et attire votre attention. Mais vous devez le savoir pour reconnaître sa valeur. L’œil complètement non critique finit avec un paillis de paillis homogène brun, les pensées recueillies de Victoria Beckham.